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茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「薫風自南来」 大徳寺 黄梅院 (,道具 ] - 道具 大徳寺派辻常閑筆 「松風」横物 肉筆紙本掛軸（共,茶道具 掛軸 掛け軸 横軸画賛 五月雨 辻常閑筆 田植の画 茶道,Amazon.co.jp: 大徳寺派吉祥寺辻常閑古今無二路紙本d198箱茶道具,掛軸掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。足立泰道和尚　臨済宗大徳寺派　【家和万事成】。\r\rサイズ　36.3　×　190.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r辻常閑\r愛知県出身\r奥山半僧坊として名高い方広寺派官長\r大井際断老師などについて修行\r平成元年　大徳寺派の吉祥寺に入寺\r現在に至る。美品 1434 千利休 「千宗巴宛」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。　\r\r〔状態について〕\r使用感が少なく概ね良好な状態です。硯　中国。\r\r〔禅語について〕\r「薫風自南来」（くんぷうじなんらい / くんぷうみなみよりきたる）\r初夏の温かな陽気の中、心地よい香りの南風が吹いて人も木も草も皆爽やかな気分になるという意味。大好山水墨。\r「薫風自南来　殿閣生微涼」の句は、煩悩妄想または分別や執着といった人間を苦しめるものを『薫風』によって吹き払われ、清涼な無心の境地を『殿閣生微涼』と顕したもので、それこそが「諸仏出身の処」ということでしょう。土佐硯　縦35㌢　横25㌢。私たちは、こうでなければいけない、絶対になど、善悪や損得等の多くのものにこだわったり、とらわれたりしてしまい右往左往する日々です。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。そういった中で、少しでも『薫風』に気付けたのであれば、多くの選択を迫られる日々でも柔軟に対処し清涼な時間・日々を過ごしていけるのではないでしょうか。ダンガンロンパ×望月けい 色紙(全種類)。\r\r季節としては初夏5月頃が最適な時期になります。掛軸 日下部鳴鶴 ［五言絶句］紙本 肉筆 共箱！。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【特価7777円←9500円】斎藤茂吉宛書簡［土屋久泰（竹雨）書］。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。奈良老舗大正昭和一点もの高級古墨 古墨収集の方に！。