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臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画,平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。奈良老舗大正昭和一点もの高級古墨 古墨収集の方に！。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。【乾隆御銘】歙州眉子紋八角硯。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。茶虎　希少　四国八十八ヶ所　掛軸　共箱付き。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。【画賛掛け軸】笹に短冊「銀河清涼風」。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。1459 荻野独園 「日々是好日」 肉筆 紙本 禅語 相国寺 臨済宗 掛軸。折れやシミ汚れ等ございません。【未使用】古墨 中国徽墨 梅鵲 安徽省　箱付き。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。F◆ 徽歙四宝堂精製 清蘭 ２点 桐油漆煙 程君房遺法 ◆中国書画墨。\r\r共箱。掛軸 日蓮 御本尊 妙光寺住職 工藤日寿 曼荼羅 共箱。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱）。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。2個まとめ 中国古墨 鉄斎翁書畫寶墨 国華第一 無し。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。書道　下敷き　最高級　嵯峨毛氈　3ミリ　紺色。号～大瀧窟。タイムセール‼️まとめ売り　ラオス石　寿山石　古獣　美材　印材　落款　書道　象。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。色紙　うす紫50、うす水色40、水色20、紫27、きみどり15合計152枚。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。⚠︎初期傷あり　鬼滅の刃　全集中展　時透無一郎　作画スタッフ全集中複製ミニ色紙　壱。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。美品 1189 矢野一甫 「佛心」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。掛軸　三十六歌仙　小野小町。著書多数。1497 足立泰道和尚 「清風萬里秋」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。【本物保証】鶏血石印材　全紅レベル。書。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「瀧」共箱 禅語 夏掛け。木原信に師事する。緑端渓、彫りあり。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。中国古文書　絵書冊　道教関係　肉筆　紙本　現状渡し　唐物。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。墨運堂　百選墨　No.10　仁壽宮　99g。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会